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汤翁墓惊世出土


 大江网   2017-08-29 10:07:18 来源:中国江西网 编辑:付婷 作者:
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        继南昌汉代海昏侯墓之后,江西考古又迎来重大发现!8月28日,省文化厅、抚州市政府召开新闻发布会,宣布汤显祖家族墓园考古成果,目前基本确定汤显祖墓。墓园共发现明清时期墓葬42座,其中明代墓葬40座,清代墓葬2座,包括汤显祖的高祖父、曾祖父、祖父、父亲和汤显祖及其儿子墓葬在内的六代墓葬群,堪称名人墓葬奇观。在所揭露的明代墓葬中,出土了墓志铭6方,汤氏家族众多成员身份首次被考古证实。

    “汤临川玉茗先生墓”压棺石。

    出土墓志铭6方,其中有汤显祖亲自撰文的墓志铭。

    灵芝山区域拆迁初步清理后的全景照。

    墓葬大致可分为六排,布局基本清晰。

    发掘出来的瓷器碎片。

    汤显祖家族墓园。

    4号墓:汤显祖与第三夫人付氏双室合葬墓

        汤显祖家族墓示意图

        拆除制冰厂 发现汤显祖家族墓园

        根据文献记载,汤显祖逝世后葬在抚州市文昌里灵芝园内。但由于时代变迁,汤显祖墓园渐渐湮没,无迹可寻。目前,位于抚州市人民公园内的汤显祖墓只是衣冠冢。

        幸运的是,去年11月,抚州市在推进文昌里历史文化街区改造、修复、建设过程中,拆除上世纪50年代建设的制冰厂时,陆续发现了被覆盖的汤显祖家族墓园,包括汤显祖的高祖父、曾祖父、祖父、父亲和汤显祖及其儿子墓葬在内的六代墓葬群,堪称名人墓葬奇观。

        2017年4月,国家文物局正式下发了《关于江西抚州汤显祖家族墓园遗址2017年考古工作方案的批复》(文物保函[2017]811号)。2017年5月,由江西省文物考古研究院主持,启动了汤显祖家族墓园遗址的考古调查、勘探与试掘工作。经过3个月的辛勤努力和科学发掘,埋藏在地下整整400年的汤氏家族墓园终于露出了真容,考古工作取得阶段性重要成果。

        有明清墓葬42座和遗迹

        据江西省考古研究院院长徐长青介绍,考古工作者在文昌里灵芝园内共发现明清时期墓葬42座,其中明代墓葬40座,清代墓葬2座,出土墓志铭6方,另外还发现明清时期的三处附属建筑遗迹。

        考古发现,汤氏家族墓园内地层叠压清晰,墓葬时代明确。从揭露的42座墓葬所处的地层关系,明代墓葬40座开口于2层下,清代墓葬2座开口于1层下,时代与地层关系相吻合。墓葬大致可分为六排,布局基本清晰。灵芝园有方形红砂岩围砌的园墙,还有后人专门祭祀的祠堂等地面建筑。考古发掘显示,北侧有一道约14米长的红砂岩墙基,东侧有两排由石柱础构成的长方形建筑遗存,均为清代遗迹。

        “上述发现证实,汤氏后人在灵芝园收回以后对其进行了修葺,包括修建祠堂及加建红砂岩围墙。”徐长青说,随着家族后代成员的不断入葬,所葬之地不断向东延伸,一些墓葬也超出了红砂岩范围。因此不但可以窥见汤氏家族墓园基本清晰的布局,还看到了汤氏家族墓园不断扩张、世代享有祭祀的历程。

        确定汤显祖墓葬具体位置

        ●汤氏家族众多成员身份首次被考古证实

        据文献记载,汤显祖家族墓园自汤显祖父亲铭四公/承塘公(生于嘉靖戊子年1528 年,卒于万历乙卯年1615年)捐赀买灵芝园葬伯清、子高诸公以来,灵芝园就成为汤显祖家族主要成员的埋葬地。同治九年版《临川县志》载:“进士汤显祖墓在港东厢灵芝山”及光绪二十三年版《文昌汤氏宗谱》:“……又娶付氏,子开远、开先,公妣俱葬灵芝园”,明确记载了汤显祖本人葬于此。

        3号墓:汤显祖第二夫人赵氏墓葬。

        5号墓:汤显祖高祖母艾氏。

        6号墓:汤显祖高祖汤峻明(汤氏后人称子高公)。

        10号墓:汤显祖祖父汤懋昭(号酉塘,汤氏后人称乔一公)。

        14号墓:汤显祖祖母魏夫人。

        18号墓:汤显祖第一任夫人吴夫人。

        11和12号双室合葬墓:汤显祖大弟汤儒祖(少海公)与其夫人潘氏。

        ●基本确定汤显祖墓葬具体位置

        4号墓:汤显祖与第三夫人付氏双室合葬墓。

        在墓园考古过程中,在4号墓所在位置发现刻有 “汤临川玉茗先生墓”、“玉茗公墓”的压棺石和刻有“……義(羲?)仍汤公之墓”六字的半截墓碑,均是反映与汤显祖身份有关的信息。结合墓园所葬汤氏家族成员排列规律,初步确定4号墓为汤显祖与第三夫人付氏双室合葬墓,据左为尊的古制,汤显祖位于4号墓左室。

        ●发现6方墓志铭具有巨大考古价值

        其一,确认了墓主人的身份、名字、准确的生卒纪年及所属家族分支的脉络,是了解他们的生平和在家族谱系中所处位置的重要依据;

        其二,根据酉塘公与祖母魏夫人墓志铭所书,尚质、尚贤二子均出自魏氏,纠正了《文昌汤氏宗谱》所记载的此二子分别为李氏与魏氏所生的谬误,弥补了传世文献记载不足;

        其三,铭文中所记生活中的许多细节,是分析当时墓葬制度、社会文化生活的重要资料;

        其四,铭文中所蕴含的书法、美术、文学、文字内容,特别是汤显祖亲自撰文的墓志铭,是汤学研究的珍贵资料。

        汤翁墓三次被毁遗骨不存

        28日上午,江南都市报全媒体记者来到位于抚州文昌里历史文化街区的灵芝园考古现场。记者看到,墓园内已立起了“汤显祖家族墓园”石碑。墓园东侧一旁的信息板上则有汤显祖家族简介及墓园概况等,旁边还发掘出不少青花瓷碎片。

        在现场,汤显祖的墓室也揭开了神秘面纱。记者看到,4号墓并不大,布局为双室合葬墓,但已经遭到彻底破坏,也没有遗骨的痕迹。据专家介绍,在发现的40座明代墓葬中,除自然垮塌和因盗掘局部损毁的墓葬外,唯有4号墓遭到人为全面的破坏,这符合汤显祖墓在1966年遭到毁灭性破坏的事实。

        据文献记载,汤显祖墓自1616年下葬至1966年彻底捣毁,时长跨越350年,其间历经多次毁建,从第一次明末清初(1645年)毁于战火到康熙庚午年(1690年)复建,第二次太平天国(1858年)毁于战火到光绪二十九年(1903年)复建,第三次修缮(1957年)是在第二次重修的基础上进行的,因此汤显祖墓葬在历次毁建的过程中,其具体位置准确可靠。

        为学术研究 提供大量实物佐证

        对于汤显祖家庭墓葬群的发现,中国明史学会副会长、北京大学明清研究中心研究员毛佩琦称,“对明代历史研究有重大的意义”,墓园的发现对进一步解读汤显祖、研究明代社会状况提供了非常重要的实物佐证。

        抚州市副市长徐国义认为,此次考古发掘过程中,出土了多块墓志铭,其中有汤显祖撰文的,也有汤显祖书写的。铭文中记载了大量的与汤显祖相关的史实,为今后研究汤显祖提供了大量珍贵史料,也为汤学研究提供更多的第一手真实宝贵的文献资料,有助于进一步理清汤显祖的家族脉系乃至整个临川文化的文脉传承。

        拟投资30亿元 打造汤翁故里片区

        抚州市文昌里管委会主任艾志峰表示,下一步,抚州市将按照“长短结合”的方式推进墓园的保护利用工作。短期主要是围绕9月份汤显祖戏剧节暨国际戏剧交流月活动的要求,采取“考古进行时”的方式,对考古现场及周边环境进行简单整治,在四周铺设可逆性的游步道,设立祭台,以满足届时国内外学者参观汤墓、拜谒汤翁的需要。长远考虑主要是在推进文昌里改造项目建设的过程中,将把汤显祖家族墓园作为核心要素,精心打造集出生地、成长创作地、安息地和汤氏宗祠为一体的汤公故里片区。

        据了解,文昌里历史文化街区改造项目规划总面积980亩,其中核心区250亩,初步概算总投资在30亿元左右。目前,包括滨河景观提升改造、大型实景演出项目《寻梦牡丹亭》、玉隆万寿宫及周边环境提升改造、历史街巷修缮在内的10多个工程正在同步推进,明年3月份文昌里一期将正式开街。

        汤显祖及其艺术成就

        汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号若士、海若,又号清远道人,出生于江西省抚州市临川城东文昌里的书香之家。受家族深厚的家学渊源影响,从小天资聪颖,攻读刻苦的汤显祖“于古文词而外,能精乐府,歌行、五七言诗;诸史百家而外,通天官、地理、医药、卜筮、河渠、墨、兵、神经、怪牒诸书”。同时他还继承了这方土地历代先贤“才节俱高”的性格特点,铸就了正直刚强,不肯趋炎附势的高尚品格。

        明万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》,触怒了皇帝而被贬为徐闻典史,后调任浙江遂昌县知县,一任五年,政绩斐然,却因压制豪强,触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对,终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里。当年完成代表作《牡丹亭》,随后接连完成《南柯记》(1600)、《邯郸记》(1601),加上早期作品《紫钗记》(1587),成就其不朽作品《临川四梦》(又称“玉茗堂四梦”),将人生慨叹、仕途感悟诉诸笔端,为世人展现一幅明末社会的现实图景。

        汤显祖除创作《临川四梦》外,还为世人留下了2200多首诗文词赋,在戏曲批评和表演、导演理论上也有重要建树。他同临川一带上千名演唱宜黄腔的戏曲艺人保持着广泛的联系,作于万历三十年(1602)的《宜黄县戏神清源师庙记》,是我国古典戏曲导演学的拓荒之作,汤显祖堪称中国古典戏曲导演学的拓荒者。

        汤显祖的《临川四梦》成为世界戏剧史上的不朽杰作,他的文学艺术成就、思想成就也被更多的人知晓,成为中外文学史和戏剧史界重要的研究对象。著名戏曲理论家郭汉城先生1983年就曾指出:外国有莎士比亚学,中国已经有《红楼梦》学,也不妨有研究汤显祖的“汤学”。经过近30年不懈努力,研究汤显祖和宣传普及艺术经典“临川四梦”正在成为国内外学术界热议的一种文化现象。

        文/江南都市报全媒体记者陈文秀 舒晓燕 图/江南都市报全媒体记者陈文秀

     



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